迷雾中的孩子

“你想成为什么样的女性”“我想挣很多钱，带妈妈去看看他没见过的世界”

赫蒙族的村子坐落于被迷雾包裹的群山之中，主人公Di在这里长大，我惊叹于她的美丽，那是一种不同于城市里的姑娘们浓妆艳抹的精致，是一种被山间草木滋养的灵气，被问到梦想的时候，她脸上总是挂着甜甜的笑“我想带妈妈去看看外面的世界”，她聪明能干，却没有躲过情爱的束缚，再这样一个有着抢亲习俗的村子里，和男生在网络上言语暧昧已经可以被视为定终生，更不要说她还半推半就的跟着男生回了家，于是，就像刚开始村子里的小女孩们玩的抢亲游戏一样，Di的痛苦命运开始了，她开始像商品一样被抢夺，父亲拿她谈条件，曾经亲密的男友如今却像狗皮膏药一般甩也甩不掉，母亲和奶奶想帮他抗争，可在这样一个贫瘠落后的村庄里，两个女人的声音能算得了什么，他们只能一遍又一遍告诉她“没人能左右你的决定”，教他如何委婉的拒绝，在镜头的干预下，我们很幸运的看到，Di暂时免于被抢亲的命运，可是在镜头背后，在宁静偏僻的山村里，有多少女孩在看不见的地方被绑架，被强奸，他们的父母拿他们换酒，他们的丈夫骄傲的吹嘘自己如何抢来自己的妻子，没人能听得到她们遥远的哭声，“我的妻子别要求四点半以后不能出门，可她不听话，有一天她喝醉了，我把她抢了回来”，这是Di的母亲的悲惨命运，在这短短一个小时的影片中，我们甚至都不知道这个可怜的女人的名字，她只能眼睁睁看着自己的女儿被抢走，还得笑着收下男方的礼物。

“你把它当玩笑，转头却掉进恐怖的深渊”，对Di来说，她或许从来都没有自由选择的权利，周边全是亲人，她却选择了像唯一的外人“简”求助，对她来说，简的经历是她的梦想，她想自由的拨开这片迷雾，走出这片大山去看看外面的世界，但一辈子都被困在雾里的父亲母亲又怎么能懂她的感受呢。

影片最后，女孩一个人面对群山重重，“真想再做一次小孩啊”她说，或许她的童年，也在看清商品的真相，看清村子里女性的命运的那一刻结束了。

如果你感觉到现有生活很不幸，那么请你看看这部比恐怖电影还要恐怖的真实纪录片。

女孩子能上学，戴着红领巾，能自由的去见男生，但是我觉得他们的生活还不如封建社会，不能自我选择的婚姻，也没有明媒正娶。

首先然后我难受的是地区人们的眼界，只活在结婚生子、农活、活着，没有未来可言。

最让我难受的是，小男孩说：“我只是是个孩子，我也不知道为什么绑架她，如果她答应了，我会很幸福。” 是啊，他有什么错，整个地区都是这样的，他懂什么。

琪的妈妈口中说着尊重琪，但还是希望她顺从，从学校硬要拉走她。刚说完你要圆滑，转头就说她丢人，真的是可怕。最后琪居然被连拉带拽的绑走了，疯了疯了。

最近总是会关注这类的影片.准确来说.这是纪录片.真实发生过的.此时此刻也正在发生的.

其实对于这种现象并不诧异.几年前就读过一本书【天空的另一半】至今没有读完.因为很压抑啊.很容易带入.读起来会不快乐.所以就一直没读完.里面都是这类的故事.是纪实.不是故事.有过之而无不及吧.

说说这部纪录片吧.14岁啊.那个时候我应该是初中吧.每天还在想着怎么偷偷看电视不被发现的年纪.而片子里的小孩呢？！如果是我身处在这个环境.会怎么样呢.不知道啊.我应该就不是现在的我了吧.从小的教育和接触到的文化都和现在天差地别.虽然也可以通过手机看到.了解外面的世界.但这不是更残忍嘛.知道有美好的存在.但却没有任何办法改变自己所处的现状.会很无力吧.

其实.看前半部分的时候.我一直以为她们是没接受过教育的.直到老师的出现.还特意来到家里做思想工作.如果这个导演没有带着摄像机去拍.应该也不会有这次家访的出现吧.法律在这里是存在的.但也只是以文字的形式.

有点忘了自己当时看片的感受.已经过了2天啦（今天已经是17号啦）以后还是得当天写.服啦.这什么脑袋.

看完《迷雾中的孩子》，心中钝痛。 不是不知道这个世界上还有落后贫穷的土地和泯灭人性的习俗，但当这些真实而具体的事件真实发生在自己的眼前时，还是有一瞬间的无法接受。 我想，之所以我会如此地痛苦，大概是我深知我什么都做不了。 我们的价值观告诉我们这是不对的，错误的，应该被废除和抛弃的丑恶习俗，但是我们什么都做不了。导演花费三年时间跟踪记录这个叫“琪”的女孩，想必我们能够看到已是十分不易，在根深蒂固的传统思想面前，如何去谈改变。 被压抑多年的女性其实代表了某一部分被压抑的人性，父权制下其实无人生还。 我们为纪录片中的女孩和女人们揪心，其实也在揪心于我们自己。从某种意义上讲，每个人都是历史的囚徒，是自我的樊笼，我们周身环绕着社会和他人给我们带来的枷锁，同时也在心里把自己缚上了绳索。 “你把那当作游戏，结果掉进可怕的陷阱。” 生活是多么的不易，活着是多么的艰难。但是我们仍然要去斗争，斗争才有改变的可能。 女孩们，去努力地掌握知识，警惕生命中花团锦簇的陷阱，牢牢握住手中的剑，用智慧和力量拯救自己，拯救苦难中的人们。 共勉。

越南北部，雾气笼罩。

主人公迪14岁，青翠欲滴，娇蛮的散发青春的气息，而她的未来也如家乡一样，被雾气缭绕，看不清将来的路。

影片的一开始就从迪姐姐的婚姻，介绍了迪所处的民族的习惯——在这个少数民族里，女孩在很小的时候就会结婚。结婚前通常会有一个饱受争议的"抢婚"风俗，即女孩在新年前夕被她未来的丈夫“抢走“，随后两家人之间再进行协商。

这个背景的铺垫，让我不禁开始关心迪以后会不会也同样有此遭遇。影片的导演简也同样关心迪的命运，她甚至在影片中违背所谓的“纪录片记录真实，不可插手”行业惯例，几次三番的告诫迪。

影片的最后迪在自身、简、学校老师、社会法律的践行者帮助下，最终成功没有与男方绑架结婚。但纪录片之外的迪好像还是没有挣脱结婚相夫教子的生活，哪怕她曾对能改变自己命运的“机会”触手可及—迪去了寄宿学校上高中，拿到了大学的奖学金，但因为疫情没去上大学。阴差阳错认识了当地男生，结婚后育有一女。

这不禁让我反思是哪一环出错了。迪作为本片的主人公，被对女性因"抢婚"风俗早早嫁人丧失教育机会现象进行批判的导演简选中，简关心迪被男方骗，跟着她上下学，男生也因为简在拍摄行为举止有所收敛，简在迪过年跟着网恋对象走后跟了一路，得到迪的会保护好自己的保证后才停止拍摄，并在迪没有按时归家后催促迪的妈妈赶紧联系她，在迪被男方家长像抬猪一样带走的时候，简拼命的抢人，在被质疑不是迪的家人没有资格阻拦后，她也大声地跟迪的母亲说“快救救她”。

迪被男方催促结婚，迪躲去了学校，迪的母亲追过来让她回去。学校的老师把迪藏在身后，并反复的说“不要相信她，在她喝醉之后，你会被抢走”、“你的年龄根本没有到结婚的法定年龄，你们的父母这是在犯罪”。在迪的母亲虚伪的喊出“这是我的女儿，我怎么会让她做自己不愿意的事”，并把迪带回家后，老师还是上门向迪一家和男方家人说明让两个未成年的孩子结婚的法律后果。

也正是简、老师、社会的“浅薄”关注、帮助，迪逃脱了14岁就结婚的命运，但也止步于此了。

深度分析迪最后放弃出国读书，直接嫁人的结果是必然的。

迪并没有自我觉醒，甚至读书她应该也不是多感兴趣。迪只是个事事都麻利的姑娘，正如她在影片中的表现，种地、收割靛蓝叶、喂猪等等都干的干脆利落，哪怕是跟男方调情她也直白的风风火火，小小年纪谈起男生性器官也毫不避讳。迪是没有精神内耗的人，她是个野蛮生长充满生命力的女孩，所以她不会反思自身命运，只遵行原始的本性，因此既不会反思，就更谈不上想要挣脱。

影片中有印象很深刻的一幕，迪在黑夜中，笑得灿烂，她对着镜头说自己要赚很多钱，然后和很多男人谈恋爱。包括影片中迪和其他同龄人的互动，她们一起扮演“抢婚”的过家家、迪和好友关于自己网恋的私房话，甚至最后迪拒绝和男方结婚的原因也是她不爱这个男的，并没有女性独立的意识，她的种种行为和愿望重心还是男人、恋爱，所以迪最后相夫教子的很大原因是选择了她自己在当下想要过的生活。

那么迪没有意识觉醒完全是自身原因吗？当然不是，是因为没有意识觉醒的基石。在处在一个女性从出生就被灌输人生分为嫁人之前、嫁人之后的社会，迪很难冲破自己的思维边界。哪怕在中国，女性独立意识也是近几年才被广泛关注的，我自己在前两年读上野千鹤子《厌女》，才发现自己也有厌女情结，哪怕是现在也没办法完全保证自己已经完全消除了厌女思维，只能不断地自省、提高自己对女性主义的认知。而影片的导演对迪的帮助，也仅仅停留在浅层次的说教上，只跟迪不能做什么，她并没有帮助迪扩展自己的认知。

而越南作为父权制社会，上千年男性主导话语权根深蒂固的影响了当地女性，哪怕自己是受害者，也不可避免的下一个事件的帮佣。迪的母亲就是这样，她自己是被抢婚的，嫁过来的丈夫是个醉鬼，她的大女儿也被年纪轻轻的绑去结婚，甚至19岁就有了二胎。迪的母亲操持家中一切。她也几次三番的告诫迪不要太早结婚，但最终的落脚地还是嫁给不靠谱男人后的悲惨、迪走了没人分担家务活等现实层面的担忧。而在男方真的上门来提亲的时候，她跟丈夫商量也是彩礼应该要多少，不能像大女儿那次吃亏，并且在迪逃回学校后亲自去学校把迪叫回来，告诫她不要给家里丢脸。母亲的母爱和对女性命运的妥协、以及基础本能生存需求导致迪母亲的种种行为矛盾、可悲又无奈。

迪父亲更是完全缺位，母亲多次对着镜头的抱怨都是这个家是她和迪两人操持。这个男人在影片是沉默寡言的，唯一透露他本心的是一幕他喝醉酒开导演和小孩的玩笑，要把她们抢婚。在抢婚迪的男方上门后，严厉的向迪说你是个女的，摆清自己的位置。

而学校的老师和社工。也只能说她们在迪这件事上确实发声了，但对比迪的姐姐也是未成年被抢婚，并没有得到帮助。甚至其他类似的姑娘们，她们也同样毫无作为，为何影片中除迪以外早早嫁人的女孩父母没有承担影片中上门社工所述的“法律责任”呢？更何况，影片背景互联网已经高度发达，迪和男方也是在社交媒体认识并调情，但很遗憾的没有看见任何媒体、社会机构对这一行为的批判以及监管。

影片对迪正面帮助的各个环节都是表层的，最终也是只让迪觉醒了恋爱自由，并没有实现更高的自由。也不难想，如果社会、学校层面加强对“迪”一样的女性更深层次的教育或者迪把握住去广阔世界见识、在大学接受高层次教育的机会，可能她的命运就不会囿于丈夫和孩子。

但这一惋惜会不会也仅是我的一厢情愿，毕竟导演也说迪在社交媒体的分享的生活看起来很幸福，反而我不断地陷于自我挣扎的内耗中。但这让我想起了最近几年一个乡村女性的采访，她说她宁愿清醒的痛苦，也不愿浑浑噩噩的活，我也想这样活着。

最后我也不想分析越南社会、中国社会的异同，我对越南文化社会也没有深入的了解。但是我相信绝大多数中国女性看了此片都会有很强的认同，中国女性独立意识觉醒之路任重道远，对于我们领国，最近几年经济高度腾飞的越南女性，我也由衷送上祝福，希望那里的女孩也能慢慢走向女性独立、自我认知觉醒之路。

哪怕“哪里有坐的地方、到处都是烂泥”。

纪录片的背景是越南一个村落，其实跟我们这里的农村也挺像的，当然，我们这里会更加富裕一些，纪录片里的家庭场景有点类似我们的八十年代。主人公琪如同我们常见的普通女孩子一样爱美，活泼，心思单纯，因为好玩差点让自己被抢亲，赫蒙族这个习俗太可怕了，简直是女性的噩梦，可是所有人都已经习以为常，甚至当做笑谈。十四岁的年纪，一旦被抢亲，就面临结婚生子的后果，幸好琪很幸运，最终还是顽抗成功了，可惜的是，她的最终结局还是没能完成学业，仍然是早早嫁人了，或许，她爱玩的性格注定了她的结局。十几岁的年纪结婚生子，我们这里农村仍然是非常常见的，我就曾经参加过一个酒席，新郎新娘加上满月的孩子不到30岁，酒席举办得很盛大，一百多桌。身材矮小，满脸稚气的新郎新娘笑意盈盈，没有人觉得奇怪，这在我们当地也是习以为常。虽然现在义务教育普及了，但不爱读书的孩子反而多了，小孩子初中甚至小学没有读完，就已经谈了好几次恋爱，在他们眼里，读书哪里有谈恋爱、出去玩有意思，于是无论家长、老师如何劝导，都我行我素，旷课、辍学、拉帮结派打架，同居……我们这没有抢亲的恶习，但是仍有女孩自愿放弃自己的学业，放弃自己的童年，早早地结婚生子。婚姻是什么？人生是否就这样了？他们也许不懂，但是自己的选择，最终也只能自己去面对。当然，生活其实也是如人饮水，冷暖自知，子非鱼，安知鱼之乐！