关原之战

无论片方打出多少噱头，例如服化道的精美、战争场景的宏大、对民间演义的颠覆等等，都不能掩盖一个问题——作为电影最失败的一个问题——拍得烂。

第一：石田三成的“义”

战国时代的义不是像现在所谓的情义，更不是片中渲染的“反对战争”——三成殿虽然是“战下手”，但好歹在九州岛负责过十四万侵朝日军的后勤调度，还亲临前线督军，关原合战前夕领着西军打爆了德川在近畿的所有据点——这样一个男人大谈和平，未免过于违和。（论“平成废物”对“天正男儿”的想象）

石田三成的形象塑造也有问题。冈田准一五大三粗的身材，怎么看怎么像武力值爆表的黑田官兵卫，而非被岛左近吐槽“这个男人的小东西挺别致的”的治部少辅。

实际上，战国时代的“义”，更多指的是一种“恪尽职责”。上杉谦信打甲斐，因为他要尽“关东管领”的义；织田信长火烧天台宗比睿山，凭借的是他身为净土宗信徒的义；羽柴秀吉挟三法师以令织田家臣，同样为了昭示自己的大义名分（“不是我要侵吞织田家，而是三法师钦点了我”）——由此才能明白为什么大家都说“义在西军”——身为丰臣家老、羽柴江户大纳言的德川家康，最终把主君逼死在大坂城。所以石田三成到底“义”不“义”，还是要考虑同行衬托的。

第二，呆板的画面

我不是电影工作者，但是我见得太多了，有必要怒斥一下。我告诉你们我是身经百战了，见得多了！NHK的哪一部大河剧我没看过？拍电影的黑泽明，那比你们不知道高到哪里去啦。啊，我跟他****！（振声）

不知从何时起，中日韩电影电视剧都流行一种不知道怎么形容的风格，大概就是低饱和度、高暗度、所有画面都呈现性冷淡风格的样子——实际上效果很不错，至少看起来也很舒服，但用在一部战国电影里，就非常违和。看看黑泽明的电影，通过阴暗的服装背景与明亮的旗指物两者的强烈对比，营造出非常热血的战国气氛。还有武田士兵在夕阳下行军的画面，真是大师手笔——你再看看整部《关原之战》，除了忠义无双撕心裂肺地喊着讨伐家康外，还有哪个画面能让人记住的吗？

第三，人物形象问题

石田三成不再赘述。松山健一那一副吊儿郎当的样子，你敢信他演的是小爱直江兼续？？至于泷藤贤一……他演得很像猴子，但不像秀吉。唯二可圈可点的，只有德川家康和前田利家了。

从细节来看，编剧和导演显然都是熟读原著了的。但司马辽太郎有个毛病，他把许多彩蛋都分散在好几本书里。你看过《国盗物语•织田信长》，再去看《新史太阁记》，才能get到一些笑点；看过《新史太阁记》，再去看《丰臣家的人们》、《关原之战》、《霸王之家》，也能时常露出会心一笑。但编剧只是老老实实地照抄了《关原之战》，却没有从更高的角度把握住人物的塑造，导致要么流水账、要么没有出色的人物，而平平无奇的演员与平平无奇的演技（点名冈田准一和东出昌大，看冈田准一和役所广司出现在同一个画面时，你甚至仍然感觉不到他们在演同一部电影），又完全毁了本就不甚出色的剧本。

就这个角度而言，这部《关原之战》给我的感觉甚至没有三谷幸喜的喜剧《清须会议》来得好。三谷幸喜对“历史感”与人物性格的把握惊人的好，而这部电影却把战国诸英雄的落幕拍成了高中生群殴。

“三碗茶”的经典，400年来被日本人所津津乐道，但其要害并未得到深刻的揭示，一般说是体现了石田三成的聪慧、丰成秀吉的眼光之类的，但这样的理解揭示不了命运的问题；按此，历史会变成是一声唏嘘、意义的消解。

而电影在“三碗茶”的解释方面有了一些推进，虽然它并未完全自觉到这一点（否则它可以在编剧上做的更好）。

首先，电影所呈现的故事的起点是“三碗茶”，它是三成生涯的开始；其次，电影对三碗茶的解释不同于通常的看法——“三碗茶”在此被理解为“决定他人的生死就在一闪念”。

就在这里，我们可以获得一个提示：“三碗茶”原来是“差一点就被杀头”的事件。这样一来，构成“三碗茶”的关键词就有三个——不同寻常、有点意思、冒犯不敬。事实上，三成的茶是突兀之茶，只是在此前提之下，他的确做得“有点意思”，他的聪明而善辩得以展示，但整个事情仍是一种冒险。所以，事实是当时作为胜者的丰成秀吉容忍了三成略带傲慢的自我推荐，不拘一格，更有可能的是人性的补偿机制使然——日常性的乏味会让人被一些不同寻常的东西所吸引，君主容忍“有才者的倨傲和古怪“是一种惯例，其本质是一种权贵的高级娱乐。

三成的本性，是空手屠龙。据记载，递茶事件发生在他15岁那年，这已经不是一个用“聪慧”来进行主要评价的年纪了，尤其在那个年代。15岁的三成，作为一个有志向的男人，以一种非常手段冒死向前来歇脚的主上推荐自己，他成功了。

但顺着这根线索，丰成秀吉的死也就是三成的被保全的结束。空手搏龙蛇，本身是一种天才，而不是一种可理性、可重复的方法，但人类社会已经慢慢步入近代，进入启蒙时代，理性自身对普遍化的要求将是未来（直到今天）的基本趋势。当然，这是我现在的漂亮话，三成不可能知道。只是，“三碗茶”仍然只是非常之法、神来之笔，它经典得无以复加，正因它只能千载难逢地被使用，若想一以贯之，用它作为指导思想来统一天下，那只能说是一种幼稚，对民生也是一种灾难。

那凭什么说三成一直没有背离“三碗茶”的精神呢？

嗯，因为他幼稚，因为他希望一举成功，因为他倨傲……no，如果只看电影的话，因为故事从三成递茶开始，但真正在电影中践行着“茶道”、给不容忽视的重要他人奉茶的人，是德川。

三成口口声声说自己是正义，其实是偏狭者的失道。我没说德川他老人家就得道者多助，只是失道者已然寡助，历史证明了这一点，关原之战中最凶猛的对手都是本来应该属于三成阵营的人。另外，从后面德川所开创出来的两百多年的天下来看，德川的确靠谱。

历史不需假设，但从价值判断上，大概可说，如果三成当时统一了日本，那不久之后，日本还要再来一次统一（战乱）。

整体来说还是挺好的，人物塑造都十分的饱满，而且都是大演员。役所广司演的德川家康真的是很传神。因为看够很多他演别的角色，所以觉得非常的好。影片的主角还是一直停留在冈田准一演的石田三成。片中完善的诠释了一条作死之路，在战争和政治博弈中都很幼稚，突然让我想起了多年前张丰毅和吕良伟主演的《西楚霸王》但那个影片的篇幅还是相对平分的，项羽一半，刘邦一半。项羽持续作死失败，对比刘邦不择手段的胜利。而这部电影的主视角集中在石田三成这个失败方多些。因为这个设置，所以左岛进的戏份也被强化了很多。

影片还是完整的呈现了从政治博弈逐步升级到战争的过程。至于后面其实石田三成的人设是有很大的崩坏的，在政治博弈中都打得有来有往的人，在战争中却非常脑残，不同意左岛近的奇袭策略你费那么大劲顾他干啥呢？不就是为了军事用吗？也不同意岛津家夜袭的策略等等失误。这整体来说是不太合理的。亮点还是有的，像柳生家两面下注的圆滑等等。影片的美术还是很好的，日本的古装影片美术一向很好。让人羡慕。话说当时初出茅庐的宫本武藏在石田方还只是个小兵，没有给个彩蛋很是可惜。

义这个东西不是你嘴上说说你就有了，你就正义了，你的实际行动呢？日本人要理解义还得1000年恐怕。🤭电影传达的成王败寇同样是是违心原始的价值观，我看电影里石田三成那操作水平就捉急，政治军事没一个行怎么可能赢呢，怎么可能结束乱世领导大家过好生活呢？……………………？………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

电影无论场面质感等等，确实感觉非常细腻出色，但是剧情有些单薄，演员发挥演技的空间实在有限，像德川的老奸巨猾等等，其实展现的还不足够。

里面穿插了大量的忍者，而且主要以女性为主，感觉更像一场忍者间的较量，初芽、阿茶等人，无论心机手腕还是武力，都可称得上出类拔萃，但是感觉他们仿佛没有思想，他们没有自己独立的立场，没有自己坚定的信仰，换立场，换主家就像喝水一样方便，甘愿自己去当狗，在他们身上，我仿佛看见了日本的国民性，只知道顺从，觉得只要自己的主人赢了，从此就天下太平了。

在主角石田三成的身上，仿佛寄托了一种创作者的理想主义色彩，理想主义从来都是以悲剧终结的，因为往往他们太脱离实际，比如空中楼阁，纵然美好，但却无法建立。石田三成等人尽管始终坚持心中的正义，尽管知道太阁秀吉的种种不是，尽管知道自己的种种弱点，但是想的从来不是怎么去克服去争取，只是固执的重复正义的口号，看到他居然去拜托小早川秀秋帮助自己，还说要让对方来当关白辅佐秀赖，自己去浪迹天涯，找自己的恋人，我真的觉得要被蠢哭了，他哪里能看不出秀秋对自己的厌恶，看不出来他根本控制不住自己的家臣吗？他难道看不出来这种安排隐患巨大吗？他寄希望于前田利家去抗衡德川家康，结果利家早逝；他寄希望于岛津家毛利家小早川家，结果他们全都只记得自己的利益而不肯出力，他其实早就看穿了他们的虚伪自私，仍然一意孤行，居然口口声声说要将天下一分为二，最后一决雌雄，那一刻他心中真的有正义，有天下太平吗？他难道没有想过有多少人会为了他去陪葬？一切仅仅为了践行他心中的正义和理想。

尽管时光里过去的几百年，但似乎一切都没什么改变，我想到了1936年的226事变，其实那些动兵变的下层官兵们，他们一心想的也是要革除这个国家种种贪腐和弊病，改变这个贫富差距悬殊阶级对立的世界，让大家都能过上美好的生活，他们也是一腔热血，满怀理想，可最终的结果是怎样的？他们不过是拉了一群高官给他们陪葬，让他们心爱的国家在军国主义的道路上，一去不回头，堕落进深渊，直到今天也没能成为一个完全独立的国家，曾经热血的昭和男儿被冷漠的平成废宅取代。

谁有资格说自己的理想就一定是绝对正确，绝对正义的呢？那些军国主义者没资格，石田三成他们也没资格，他们在擅自发动流血事件，在侵略别国时，根本就没有想过自己所谓的正义到底是谁的正义？没有想过自己所谓的天下太平，究竟是让谁太平？人呐，真的不应该太过狂妄。

这部日本电影是占用客厅大电视和家人一起看的，因为家人对日本历史一窍不通，看得糊里糊涂，所以，我充当了啰嗦的旁白边看边作口头注解，顺带而记。 “关原之战”是日本战国史上具规模的著名战役，也被誉为丰臣政权与德川家康之间“决定天下的战争”。《关原之战》电影剧本是根据司马辽太郎同名小说改编，与史实年份有差异，又因小说篇幅太长，我放弃了阅读，故此猜测女主角初芽（有村架纯）等戏份是情节渲染所虚构。有关确切史料可自行百度，本文初衷仅按影片列举相关资料，不延伸探究。 影片以“缅怀”方式切入，简述石田三成（冈田准一）的一生，美浓国关原战场是其陨落之地。石田三成官位丰臣“五奉行”的首席元老，相当于一人之下万人之上的丞相级别官位，历史对他的评价众说纷纭，共识是内政治理才能卓越，绝非庸才之辈。 开篇（1572年）“三献茶”事件，当时年仅15岁的石田佐吉（幼名）为某寺院的童子在寺中学习。一天丰臣秀吉（泷藤贤一）外出打猎，口渴到访该寺讨一碗茶喝，于是佐吉端上一大碗凉茶，秀吉一饮而尽；后又捧半碗微热的茶，感觉已适应，最后献上一碗刚刚沏好的热茶。其心思细腻聪敏过人让秀吉大为赏识，这是石田鱼跃龙门的开端。 16年后（1588年），石田肩负在地势险要的本愿寺城基础上修筑大阪城的重任，历时三年后完工，成为丰臣秀吉统治天下的根据地。其后是伏见城（京都地区）的修建，丰臣秀吉晚年的居城，也一度成为军政中心，出兵朝鲜的大本营，当时绝大多数大名都在伏见城建有朝拜时居住的官邸，包括德川家康（役所广司）。 7年后（1595年），丰臣秀次被流放至高野山后自尽，在伏见城议事对其遗孀处决问题。“关白”丰臣秀次是“太阁”（关白隐退后的称谓）丰臣秀吉的养子，原本秀次将继承丰臣政权，不料秀吉的第三子丰臣秀赖诞生，于是矛盾暴显。 关于秀次造反有两种说法：其一，秀次因夺权确实造反了；其二，是被诬蔑为让秀赖顺理登座。影片从石田口中解释按后者：“据在下所知，秀次大人并没有谋反之心”。但不论哪种情况，石田三成都充当了诛杀秀次的刽子手坏人形象，即使影片反复强调三成的仁心。 关于石田三成自称秀赖是自己的亲儿子，作为忠实拥立秀赖的理据无懈可击，但我是懵逼了，也只能：呵呵。 竹林招募岛左近（平岳大），是为重现一段逾越君臣之情佳话的一幕。岛左近半生操劳也没找到真正胸怀忠义的主公，虽然很多大名都发出邀请，但被岛左近一一拒绝，只得在近江落魄度日。然而，石田三成愿意用自己俸禄（知行）的二分之一两万石为代价，君臣同俸禄，连丰臣秀吉都为之惊讶。岛左近终于为之感动，答应成为石田家的家老。 关于“大一大万大吉”口号，贯彻了石田三成正义的治国理念，并在合战时不使用家纹改用“大一大万大吉”当旗印，仿佛超脱世俗的思维境界。 1598年伏见城，左近与三成对话聊起“竹杖事件”：三成在方广寺实地勘察时，用于现场指挥的竹杖无意间掉地上了；当时德川家康偶然路过，便拾起竹杖并递给了三成，而三成没有行礼也没有表示感谢，只是接过竹杖，掉头就往别的地方走了，被世人视为傲慢之举。左近告诫三成的人际处世不被讨喜，事实也如此，三成的盟友不多，说白即人缘差。 反观场景转至德川府上，德川家康与曾经背叛过他的本多正信（久保酎吉）促膝长谈亦臣亦友；本多正信被后世评为“德川的智慧袋”，包括关原之战前夕（1599年）揭破了前田利长暗杀德川家康的阴谋。 关于对朝战争（庆长之役）的会议。石田三成与加藤清正（松角洋平）、小早川秀秋（东出昌大）的矛盾就在此战中激化的。石田与小西行长为“文治派”，加藤清正、小早川秀秋属于“武断派”，之间摩擦频繁。 负责统计战功的是石田三成，他把小西行长的军功据实以报，却减低加藤清正等人的战功。因为三成认为加藤清正等人在朝鲜战场杀人放火、无恶不作的残暴表现，在一定程度上激起了朝鲜军民更强烈的反抗；至于小早川秀秋，身为总大将却披甲上阵追杀已经溃逃的士兵，行为不当也被三成参了一本，被丰臣秀吉严厉训斥，并没收秀秋的领地作为惩罚。三成与“武断派”的矛盾不断恶化。 伏见城前田利家府上乱糟糟的一幕，是交代石田三成替丰臣秀吉迫使五大老签定誓约书立誓效忠丰臣秀赖的主意，当时秀吉希望自己过世之后，由五大老来辅佐秀赖。然而，德川不但回避了这个问题，关原之战前夕，由于二号人物前田利家（西冈德马）的突然离世，导致家康更肆无忌惮；战后，五大老制度事实上废止。 以初芽为首的伊贺忍者，虽然表现力仍被夸大，但较隔壁《忍之国》的过分，此处尚算适度，情节上凸显石田三成收集情报的能力；还有备战军粮同理侧面反映三成后勤才能。 年末（1588年），遵照丰臣秀吉的遗嘱，加藤清正从朝鲜撤军归国，疲惫不堪的加藤清正拜访了代理秀赖执政的德川家康，控诉石田三成一党（文治派）欺骗太阁、陷害忠良的种种恶行，德川见势欢喜，甚至推波助澜。 战前一年（1599年），加藤清正与福岛正则（音尾琢真）以及五奉行之一的浅野幸长形成“反三成”联盟；然而，前田利家在世时，他们无法公开行动。就在前田利家离世当晚，加藤清正等就开始诛杀石田三成行动。所以，石田三成出人意料进入了德川家康官邸寻求庇护，气得德川咬牙切齿。 直江兼续（松山健一），上杉氏家老，与石田三成是好朋友关系。关原之战前夕两人有会见场景：石田承诺在战争胜利后，会丰厚回报上杉家。由于两人深厚友情，加上对德川家康的不满，兼续答应（上杉氏）加入西军。后面“赤耳”效忠等情节，估计是野史或者原创情节了。 本片最大争议角色：小早川秀秋莫名的立场飘忽，会让观众感到迷惘。先说秀秋身世，其实他是丰臣秀吉的养子，丰臣家对他有感恩，按立场来说不应倒戈背叛。起因源于对朝战争中，秀秋对石田三成的弹劾行径生恨，其次，德川借缝拉近与之关系，甚至为秀秋求情使他免受领地削减之惩。故此，秀秋早已埋下动摇根源。 所谓“西军”与“东军”的称谓是后人为了便于区分而追加的。以石田三成为主体的联合军称为西军；以德川家康为总大将的联合军称为东军。西军名义上的总大将是被拥立的毛利辉元（地位显赫），但是实质上统揽全局的总大将应是作为灵魂人物的石田。 毛利集团的联合军（包括毛利辉元及其养子毛利秀元、吉川广家等）是西军中最为庞大的势力。但是在实际的战斗中，毛利辉元却几乎是寸步难行。其余盟军如岛津义弘等各怀心思，按兵不动；故此，西军实际参战兵力悬殊各人心中早已有数。 关原之战里，西军还有两人可以简单介绍：大谷刑部（大场泰正），也就是大谷吉继，丰臣秀吉手下的名军师。大谷患有麻风病，很多人都不敢亲近他，只有石田敢和他交往。宇喜多秀家，也是丰臣秀吉的养子之一，对丰臣家忠心耿耿，同时是西军副统帅，关原之战里表现勇猛，可惜寡不敌众。 文戏部分解说自此，战事和评价，相信观众心中自有念头。而我个人会给出满意的评价，主要是制作态度诚意踏实，除了还原战事前后歌颂故事人物，也表达了“仁义正道不敌老奸巨猾，理想主义不适合战国乱世”的现实。当然，也要吐槽几点：石田三成光芒太耀眼（美化），初芽的戏份过多了（感情线来说，还是不错滴），小早川秀秋塑造得太怂，只有德川家康的狼心入木三分。PS：还在考虑要不要看原著小说呢。